Foreigner в Петербурге. Один концерт. То есть: не чёс циничный, а праздник во имя. По слухам – на барабанах Bohnem-младший. Ан нет, не Bohnem, не младший, но молодец-паренек. Собственно, от Foreigner остался один старичок в очках, даже песню на радостях спел. И тоже – молодец-старичок. Вокалист же практически не отличается от автохтонного, глотка луженая, звонкая. Вообще: полтора часа честного напора. Зал полон, по залу шнырают лысые знатоки-меломаны, все раскачивают руками, словно камыш и подпевают, как могут. Уши пару часов гудели. Спасибо, Foreigner.
Как заявили сегодня представители МИД Украины, она, Украина, отказалась от идеи международного суда над Россией за сталинский голодомор-геноцид 1932-1933 годов. И это досадно, что отказалась.
( Read more... )
За что? – долго недоумевал я перед монитором, слизывая с губ тихие слезинки, – Ведь в полемике грубых слов я убежденно не употребляю, а приводимые мною исторические факты легко проверяются.
И вообще, все чаще мне кажется, что люди, в том числе позиционирующие себя как интеллектуалы, имеют серьезные проблемы с головой. Не со всей головой, а конкретно с той ее частью, где обычно размещается здравый смысл. И то верно: разработаны и даже запущены технологии, разрушающие эту существенную функцию мозга, а словосочетание «семантический вирус» давно уже в обиходе.
( Read more... )
Закончились шестые «Петербургские мосты», немножко укороченные (всего-то 10 дней), но, как всегда насыщенные. После финальной части – с объявлением победителей-призеров конкурса «Заблудившийся трамвай», с чтениями, вручениями, ресторанными дискуссиями, – члены оргкомитета поцеловались и потёпали по домам мелкими бессильными шажками. Очевидно, что энергии на итоговую статью, на анализ происходившего – у них уже нету. Впрочем, как и во все предыдущие годы.
Зато интеренет-разговы засверкали мужественными фразами, типа «мне конкурс не указ». Возникло даже соревнование на самую мужественную фразу. Кто-то не соглашался с судьями, кто-то настаивал на их неспособности оценивать современную поэзию, а кто-то принял красивую позу: премия это для щекотаний самолюбия. И т.д. Победу одержала фраза «пусть лучше вообще не знают, чем через такой конкурс». Тертые калачи высказывали толковые версии об оценке лишь нужных авторов, о том, что на этой кухне-то пахнет горелым...( Read more... )
Владимира Беляева в его новом статусе - папы
(Алису, соответственно, - в статусе мамы).
Этим замечательным примером проиллюстрирован ясный тезис о том, что толковый поэт должен уметь и что-то кроме стихов.
Поздравляем!
Е.Антипов "Полет" б.темп. 1980.
Часть 1. «Exodus». http://anti-pov.livejournal.com/20182.ht
Часть 2. «Народ на заклание» http://anti-pov.livejournal.com/20790.ht
Часть 3. «Три века до пришествия Мессии» http://anti-pov.livejournal.com/22125.ht
Часть 4 «Иудейская война» http://anti-pov.livejournal.com/23026.ht
( Read more... )
Н.Пятахин. "Знамя" х.м. 1991.
"Мое поколение". Так называлась акция, состоявшаяся 8 мая в Малом зале Филармонии, что на Невском. Именно, акция. Хотя все было по-филармонически чинно: скрипочки, фортепиано, фраки. Но звучали музыкальные произведения, посвященные войне или созданные во время войны. Впрочем, это было вечером.
Утром же на «сотом канале» Я.Гордин сообщил изумленным ветеранам войны, что при совке не имели они никаких льгот, льготы дала лишь демократическая власть в 1990х. Я.Гордин знает, что говорит, ибо он писатель, историк, известный рубильщик правды-матки и ненавидильщик всего советского.
( Read more... )
Е.Антипов. "Йети" б. темп. 1980.
Е.Антипов "Молох" б.темп. 1980
Часть 1 . http://anti-pov.livejournal.com/20182.ht
Часть 2. http://anti-pov.livejournal.com/20790.ht
Часть 3. http://anti-pov.livejournal.com/22125.ht
…В древнееврейском, как и в латыни, цифры обозначались буквами. Если написать знак Зверя «666» и «Нерон», получится одно и то же. А цифровые манипуляции с «Нероном» в греческой версии дают прямой намек на «убийцу матери».
Через 30 лет после Голгофы в Риме произошли события, которые запомнились христианскому миру не меньше, чем сама Голгофа. На газетном языке это звучит так: в Риме произошли погромы. Демонстративные, шокирующие.
В народе христиан отождествляли с иудеями, и если религиозные предубеждения были, то касались бы и тех и других. Но огульности не было. Брали христиан.
С откровенной агрессией Светоний пишет о христианстве как о лютой кровавой религии, о том, что христиане поедают младенцев и вытворяют такое, такое… «Истинное их преступление – это ненависть их к роду человеческому». Тактичный Тацит хоть и выражает сожаления по поводу погромов, но убеждения Светония разделяет. Нерон не исключение, нетерпимость была почти официальной. И это тем более странно – для Рима, лояльного абсолютно ко всем религиям: сами императоры меняли богов по настроению. А тут христианство, утешение и покорному рабу и кому угодно.
Итак, опасность. В терпении?
( Read more... )
(библиотека им. В. В. Маяковского, наб. р.Фонтанки, 46)
выступление Тимура Кекиликова.
В программе стихи и доклад на тему:
продвижение (реализация) поэтических книг в условиях рынка.
(Т.Кекиликов - лауреат Всеросиийского конкурса рекламы).
Праздник 1 мая традиционно связывают с манифестацией трудящихся 1мая 1886 года в Чикаго: 40.000 ходило, все предприятия стояли. Манифестация затянулась на несколько дней, мясники манифестировали исключительно с топорами за поясом и полиция пустила в ход оружие. В ответ прозвучал взрыв бомбы. Одним словом, образовались немногочисленные, но жертвы – с обеих сторон: один полицейский и двое демонстрантов. Еще четверо активистов были впоследствии повешены. Кто и с какой целью бросил бомбу, так и не было установлено, но главный эффект противостояния был достигнут, акция запомнилась и уже через три года Конгресс II Интернационала (в Париже) провозглашает Первомай международным днем… смотра боевых сил трудящихся во всем мире.
( Read more... )
2. http://anti-pov.livejournal.com/20790.h
Е.Антипов. Зиккурат. Б.акв. 1980.
Когда мы говорим "Македонская фаланга", мы представляем себе Александра. Но фалангу придумал Филипп, отец его. И завоевания начал он же. Так что, у них это наследственное. В 332г. до Р.Х. Александр Македонский умер. По всем признакам, отравлен. Александр умер, осталась империя. Столицей державы Селевкидов (преемников Александра) стала Александрия Египетская. Вообще, Александр оставил о себе 24 Александрии, до нынешних времен дожили не многие, одна из них не так давно называлась Ленинаканом.
( Read more... )
Понятие «иудаизм», введенное Иосифом Флавием для обозначения уклада жизни, изначально религиозного характера не носило. В Британской энциклопедии сказано, что иудаизм (религия) образовался намного позже того, как израильтяне слились с другими народностями. Поэтому отождествлять Древний Израиль с иудаизмом исторически не корректно. А тем более, Иудеею с Израилем, это разные государства. Иудея всегда враждебно относилась к Израилю (столица Израиля – Самария), и вражда эта дожила до времен Иисуса (притча о самаритянине). И хотя самаритяне тоже чтили моисеев закон, вражда эта имеет религиозную основу. Приняв моисеевы заповеди, самаритяне отказались принимать поздние дополнения.
( Read more... )
</div>
Когда он входит в «Нямбург», присутствующие встают и, опустив глаза, с разной степенью сочувствия сообщают ему самое главное: «Андрей, ты делаешь для поэзии больше, чем она делает для тебя».
Да, их отношения с поэзией взаимными не назовешь. Выходец из народа, с потрясающим упорством он не пропускает ни одного литературного мероприятия, во время разговоров старших товарищей ловит каждое слово, запоминает, старается вникнуть. И что?
И ничего.
( Read more... )
Е.Антипов "Движение времени" 2005 х.м.
Для Египта Моисей был египтянин. И не просто, а принц. Внук фараона. Берег реки, корзина, усыновление – литература.
В Библии говорится «фараон», но термин «фараон» появляется только во времена Нового царства.
Патриархальный период Ветхого завета начинается с Авраама. В откровении тому было, что потомки его будут в плену 400 лет. В книге Исход продолжительность патриархального периода – 430 лет. Цифру повторяет Павел, но он апостол, а не историк. Продолжительность соответствует периоду Среднего царства в Древнем Египте, а если библейская датировка совпадает с исторической, то налицо и синхронность. То есть: египетское пленение – это период Среднего царства.
Египетский плен закончился исходом сынов Израилевых, Среднее царство закончилось народным восстанием. Вообще, пленение, которое длилось не один век, кажется странным. Моисей смог, почему раньше никто не смог? Ведь в кандалах плененные не ходили. Даже наоборот – пользовались привилегиями…
( Read more... )
